マインドフルネスを取り巻く環境は，ここ数年で劇的に変わりました。

私がマインドフルネスの実践や研究に取り組み始めた2010年頃，マインドフルネスのことを知っている同僚は皆無でした。

現在，私の同僚でマインドフルネスという言葉を聞いたことのない人は，おそらく1人もいないでしょう。まだ医師にもなっていない医学生から「マインドフルネスを勉強したいのですが，どうしたらよいですか？」と相談を持ちかけられることさえあるほどです。

しかし，私がマインドフルネスに取り組み始めたときと今で，まったく変わらないことが1つだけあります。それは，「マインドフルネスとは一体何か？」という質問に答えることが，とてつもなく難しいということです。

マインドフルネスには，本質をついた様々な定義が存在します。しかし，それらだけで全体を把握することはほとんど不可能でしょう。それは，マインドフルネスの本質があまりにも広大で深遠であるからにほかなりません。ですからそれを「1つの切り口」から明らかにしようとすると，非常に難しくなってしまうのです。

そこで，本書ではマインドフルネスを「帰納法」的に明らかにすることにしました。精神医学，心身医学，臨床心理学，仏教，脳科学など様々なバックグラウンドを持つ執筆者たちが，それぞれの切り口からマインドフルネスを論じています。もちろん，どの章も，それぞれがマインドフルネスの理解を深めるのにとても役立つことは言うまでもありません。しかし，「異なる切り口」からの議論を集めることで，初めて浮かび上がってくる「マインドフルネスの実像」があるはずです。そうした「実像」もまた大事にして頂けたらと思います。

最後に，本書の活用法について触れておきます。マインドフルネスを医療で活用するには，マインドフルネスの基本原理を理解した上で，それぞれの疾患への個別具体的な適応を検討することが必要です。そうした基本原理を理解して頂くためには，第Ⅰ章が役に立つものと思います。また第Ⅱ～Ⅳ章の個別のプログラムの内容や疾患ごとへのアプローチを参考にして頂くことで，より具体的で臨床的な方法を学べるのではないかと思います。なおⅤ章以降では，医療者や医学生に対する介入の実像や，マインドフルネスをより深く学ぶための方法論も示されていますので，こうした観点に興味をお持ちの読者の方には是非参考にして頂きたいと思います。

マインドフルネスを「ゼロ」から学ぼうとする医療者を中心とした読者の方々が，本書を通じてその理解を深めて頂けることを心より願っています。

2018年9月

佐渡 充洋